有的教科书中强调谓语统合全文的作用，而把主语放在修饰语中加以解说（参见上一节主语废止论）。 （出版社）之外的其他四家出版社的教科书中，都把能单独构成文节的成分像“主语”那样称作“╳语”，把构成连文节的成分像“主部”那样称作“╳部”。 只有学校图书把文节和连文节都称作“╳语”，而把一个句子中能划分成的最大部件称之为“╳部”。 不同的人清化的情况各不相同，说话环境、语素、认真程度的不同对是否清化也有影响。 此外不同方言的差别也很大，比如近畿方言几乎不会发生清化。 日語屬於日本-琉球語系，與其有親戚關係的語言還包括琉球語和八丈語（有時會被視作第三個語族），但由於這些語言常被視作方言，因此日語又常被分類為孤立語言。
安土桃山時代末期，根據耶穌會的基督教傳教士，有日語和葡萄牙語的詞典《日葡詞典》出版。 在古時，為了閱讀漢文典籍，因此編寫了大量的詞典。 估計日本最早的的詞典記錄，是天武11年（682年）的《新字》44卷（《日本書紀》），由於原書久佚，所以只知道書名是漢字，詞典的內容不明。
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和时态变化相类似、它们也是通过词尾的送假名变化来达到词类的活用。 這個现象是由於日本人較喜歡4個假名的字，[來源請求]所以近年有很多字都被日本人改成4個假名，而這些字大都是日常生活的常用字。 五十音中的各假名，都可大致按照各假名对应的平文式罗马字发音；除了ra行不读作/r/反而更靠近/l/之外，应使用英语的拼写读音规律。 然而具体的发音亦不完全相同，详见音韻一节。 橋本進吉在划分词类的时候，完全不考虑词语所表示的意思，而是主要通过词语语法形式上的区别来划分的。 桥本的这种做法对初学者也很容易理解，因而学校语法也是基于桥本语法的。
- 詳情可見「日語髒話」（Japanese profanity）一文。
- 对于副词、连体词是否应该各自作为一种词类，还有争议，有人将其更加细分，也有人将其和其它词类合并。
- 此外，所有的政府公文都是只由日语书写，各級學校的「國語科」所教授的內容是日語。
》9-25期），根據此篇文章，在密克羅尼西亞，曾接受過日語殖民教育的世代，他們之間的會話至今依然使用日語，且一般會話中也混入了很多由日語而來的語句。 》），此篇文章中提到在1979～1980年的調査中，生於1950年以前的日裔巴西人中，自認「能夠很好地使用日語」的人佔20.6%，而1950年以後出生的人中做同樣回答者佔8.3%。 等身大日文 〉（〈日裔夏威夷人的日語與英語〉，載於《言語生活》第236期），是一篇包括日裔夏威夷人的談話引用的報告。
等身大日文: 方言
东京式声调只有有声调核和无声调核的区别，京阪式声调除了声调核和无声调核的区别，还有第一拍是高起式还是低起式的区别（京阪式不要求第一拍第二拍高低不同）。 也就是说，京阪式声调分布在以近畿地方为中心的地区，东边西边都被东京式声调包围着。 日本的标准语、共通语的声调以东京的山之手方言为基准，属于东京式声调。 等身大日文 关于日语的书写系统，请见「日語書寫系統」。
有些东亚语言，例如汉语、朝鲜语、越南语、马来语、他加禄语，也拥有这种句式。 朝鮮語和日語雖然在語法構造上有很多相似之處，但基礎詞彙卻大不同。 而在音韻方面，雖然朝鮮語和日語都具有固有詞彙開頭不出現流音這個共通点，但也有一些重大的差異，例如：朝鲜语有閉音節及复辅音的存在，沒有清音、浊音的區別。 雖然日語和朝鮮的死語高句麗語在數詞上有相似的詞彙，但學界對高句麗語的实际情况所知甚少，目前還難以成為語系的判斷依據。 此外，帛琉的安加爾采用日语为官方语言之一。
等身大日文: 日語的語言系屬分類
但是当地并没有居民在日常对话中使用日语，日语作为官方语言只是一个表达與日本友好關係的象征性方案。 在日本，數字書寫採用阿拉伯數字（1、2、3）與漢數字（一、二、三）兩種系統；通常阿拉伯數字用於橫式書寫中、漢數字則用於直式書寫中。 奈良時代寫的《楊氏漢語抄》和《辨色立成》兩本詞典，都只有佚文留下，不過是有訓讀的漢和詞典。
从是否和其他词相联这一定义来看，独立语几乎都是一些表示感动、发动号召、应答、提示的语言。 等身大日文2023 在词类中，总是用作独立语的词的词性为感叹词。 」[譯 6]等词即使缺少了，也还是个能传达信息的完整的句子。 因此，有人认为前者为句子的主干，应称为补充成分，而后者应称为修饰成分。 上方的句子展示的是基于橋本進吉的学说，使用主谓构造解释句子的例子。 下方的句子是一个难以用主谓结构解释的句子。
等身大日文: 等身大日文翻译中文及发音
但以西田龙雄为代表的学者认为日语属于汉藏语系。 日本最早出现文字的文物大约是在公元1世纪、那时的日本学者使用汉字来给日语表音、称为“训读”。 在这一基础上发展出万叶假名──最早出现在日本最早的诗歌总集《万叶集》中。 等身大日文 现在的学校文法中，“用言”指有活用的自立语（动词、形容词、形容动词），“体言”指无活用自立语中的名词（以及代名词、数词）。
現存最古老的辭典是空海編寫的《篆隸萬象名義》（9世紀），不過，是模仿中國南朝字書玉篇的部首排列的漢字詞典，沒有訓讀。 10世紀初編寫的《新撰字鏡》是最古老而有傳本的的漢和詞典，在部首排列漢字之後，用萬葉假名記下訓讀。 此外，由于日语是在自立语之後依次添入词缀和附属语来起到对应的语法作用的，因而日语在语言类型学上属于黏着语。 」之间，隔了好长的一个修饰语；如果不是读惯这种句子的人，可能一下子读不清楚。 这与英语the Japanese people后面马上接renounce正好形成对照。 」[譯 1]都是由主语和谓语构成的句子。
等身大日文: 词语的活用
关于日本的文字，请见「日本汉字」和「日语假名」。 在書寫上日語數字與中文數字的漢字寫法幾乎相同；而在日語發音上有兩套系統，分別是按照漢語的音讀、以及依照日語固有發音的訓讀。 在无活用的自立语中，能做主语的称作名词。 另一方面，不能做主语、能单独做连用修饰语的称作副词，能做连体修饰语的称作连体词，能做接续语的称为連詞（接續詞），只能做独立语的称作感叹词。 对于副词、连体词是否应该各自作为一种词类，还有争议，有人将其更加细分，也有人将其和其它词类合并。 都不是句子成分，而是表达文节之间、连文节之间关系的概念，因而总是形成连文节变成上述五种成分之一。
- 由于教育和大众传媒的推广，日本的共通语普及程度很高，即使说不好的人也能听懂。
- 有些东亚语言，例如汉语、朝鲜语、越南语、马来语、他加禄语，也拥有这种句式。
- 」[譯 6]等词即使缺少了，也还是个能传达信息的完整的句子。
- 日語是日本公用語言，是日本事實上的官方語言，類似於美式英語是美國事實上的國語。
- 此外，帛琉的安加爾采用日语为官方语言之一。
上述句子都属于「S—P」结构（主谓结构）。 等身大日文 在英语中它们分别成「SVC」、「SV」、「SVC」结构，因此分别称1为名词句，2为动词句，3为形容词句。 可是在日语中这三种结构没有本质上的区别。
等身大日文: 句子的结构
日英英日詞典有1867年的「和英語林集成」初版。 鎌倉時代編寫的百科詞典《二中歷》，詩歌創作用的實用韻書《平他字類抄》，語源詞典《塵袋》和《名語記》。 到了室町時代，讀寫開始普及至不同的階層，因此有漢詩韻書《聚分韻略》，漢和詞典《倭玉篇》，包含通俗語的日語詞典《下學集》及順序羅列日常語單詞的通俗百科詞典《節用集》等出版。
因此在語言類型學上，日語屬於主賓謂結構；在形態學上，日語屬於黏著語（参看语法一节）。 都规定需使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。 等身大日文2023 日語是日本公用語言，是日本事實上的官方語言，類似於美式英語是美國事實上的國語。 在傳統日語中有兩套表示小數的系統，現今在大部分場合幾乎已經用不到，但在某些情況下仍會使用，像是表示棒球選手的打擊率和守備率、體育競賽隊伍的勝率、或是表示商品價格的折扣等。 刺身通常使用新鮮食材製作，魚如果不新鮮，生吃可能會有細菌或寄生蟲污染，因此日本人雖然喜歡吃生魚片，但在20世紀初冰箱尚未被發明之前實際上並不流行，唯沿海地区較为普及。 在保鮮和運輸條件改進之後，吃刺身的日本人才逐渐增多。
等身大日文: 日语
由於吳音融入日語程度較深（常用於基本詞彙中），古代稱為「和音」。 平安時代之後，由於推動漢音普及的一方對其的蔑稱態度。 等身大日文2023 歸國的日本留學生以長安秦音為正統，称为「汉音」，因此稱其他地區特別是長江以南特別是江東地區的音為「吳音」。
