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無幾,金天失馭,山東郡縣自相屠戮。 時先生丐食於賢蟈,姻地頗高,其下有穴可容數百人,北兵奄至,近涸之民俱潛穴中。 如是數年,一方賴以全活,民到于今稱之。

余謂秦中名山水多矣,可取者唯華清為最。 闢門可以瞰清渭,登高可以臨商於。 高甍巨棟,綿亙盤鬱,寒藤老樹,蒙絡搖綴,而漢唐之離宮別館咸在焉。 斯則華清之奇觀也,前人述之備矣。 向非清平玄應感人,曷能新宮宇,還舊觀。

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夫其器量弘探襟宇豁達,邈乎人不可及已。 然棲遲衡門,不苟祿仕,常喜詩酒,陶陶自樂而不屑世務。 一日重陽真人西來,授以祕訣,則頓然而悟,視妻子如脫屐,於是捐千金之產,偕為水雲之遊。 太古城寧安閣2023 迎洛入關,結廬於太一之下,修真功積真行,服紙麻之服,食蠣糧之食。

唐司倉張璋輩,傾心事之,既日聞道妙,咸有社稷尸祝之意。 重顯子曰:吾得一把茅、一盂飯足矣,何苦以膠膠羨物為哉。 所嫌者,聖真無象設之宇,門弟子無以揭香火之處。 歲己丑,璋割世業膏腴田三十畝始基之,輸幣入粟者道路不絕,及尼工董役,火西流而載旬三浹而成,其用簡,其功速,若有神陰相之者。 儼大殿于端,掖西以堂,又掖東以庖,危塘屹乎四周,不華不質不庫不侈,曲中儀軌,凡若干楹。 太古城寧安閣2023 雖城邑名構窮土木金碧之盛,以山林泉石左映右帶,而氣象有出乎其表者矣。

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徐謂道眾曰:真人上昇之際得無遺教乎,當具告我。 翌日,曹頊、劉真一、乃奉上真人遺跡,仍略之廬於墓次,今之祖庭是也。 凡道觀之稱於世者,或占山水之秀,或擅宮宇之盛。 太古城寧安閣 非宮宇則無以示教,非山水則無以遠俗,是二者難於兼得,雖使兼之,非有道德之士,亦莫能與焉。

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始余從先大夫右司君宦遊長安,道過華清,周行廊應問,因讀唐宋以來名賢石刻,其閒興廢沿革,炳然如在目前。 重樓延閣,層臺邃沼,雖不迨承平盛時,而規模制度宛然故在。 迨天兵南下,居民束遷,所在宮觀例墮灰劫。 秦為兵沖焚毀尤甚,所謂華清者亦不免莽為蘆區矣。

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不自為功,歸之眾力,名飛九重,爾書褒德。 八十有六,聊以應綠,密承道癮,在處百千。 太古城寧安閣 一聞訃音,泣涕漣漣,付界如常,教得所傳。 惟師之行,光乎道紀,惟師之名,達乎萬里。 堂堂一碑,未盡其美,我銘以辭,無愧焉耳。

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後代相承,真祠于大茂峰之絕頂以備封祀,世因謂之神尖。 距神尖而東不兩舍,抵石門,有谷日帶耳。 厥土衍沃,崇崗限其陰,碉水絡之,淙淙然東南流,可以湘灑灌溉。 環望千金、鐵冠諸嶺,巖岫歷歷如在掌上,四時變化,雲煙草樹,濃淡覆露,殊愜人思致,殆亦天壤聞一嘉處也。 全真重顯子築觀於其中,額日淵靜,於是乎一山之勝槃,盡. 初,重顯子自武川來,將褊遊南方,設教度人。

吾居此在人所不問,而吾所不告也。 人見其苦身不近人情如是,然不違俗,上自王公而下及臺皂,爭以一際顏色為快。 燧亦嘗一再造廬焉,告以人問聲利,泛如秋風之過耳,噤不酬應。

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嗚呼重陽兮,纔七弟子,有婦人焉兮,六人而已。 父雄子良兮,中有玉陽,體玄廣度兮,始人為狂。 行歌市中兮,望道未見,從學崑箭兮,識習一變。 離隱查山兮,旋徙雲光,冬眠抱雪兮,夏立迎陽。 九年德就兮,鬼盜避逐,騰神入夢兮,群異傍出。

至元五年十二月,屢有光自頂出,氤氳徹於空際。 一日,語其徒曰:長春有闈風之召。 師有才略幹局,遇事必成,文章技術,靡不兼善,故訃傳之日,咸有道林憔悴之嘆。 蓋大方之家,以心為死灰,以形為槁木,黜聰明,去健羨,至於咯焉隱几,不知有己而後已。

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然邊幅破裂,字形漫滅,絕去者十二三,讀至行盡,每每句不相續。 至於經始落成,猶不見其日,但未見為文之始,泰和丁卯歲爾。 公曰:石既聾矣,文既成矣,何待而不遽立嗚主觀答以兵革之故。 太古城寧安閣 公執紙惋嘆,卷而懷之,因許以補亡茸罈,而後命工開鐫,必為若輩終是業也。

  • 自餘高風異行,暨所度弟子名氏,有清虛之碑在,玆略而不書。
  • 後代相承,真祠于大茂峰之絕頂以備封祀,世因謂之神尖。
  • 若人者,將馱世擾攘而追帝鄉之遊耶。
  • 先生又于澶淵之馬華臺鑿寵而處,時大軍之後豺狼褊野,晝而食人,先生泰然不以為怖。
  • 高風日邈,皇子悼怛,即命天樂,從君顧託。
  • 諸君叔列,曲折備盡,然走復卜下贅談其傍,亦側務陽阿,從而和之耳。

方其生也,世繪其像,忽焉沒兮,高堂厚葬。 有子克嗣,尹公其人,福德兩全,偉哉長春。 他們抵港時在香港國際機場進行新冠病毒檢測,結果呈陰性,但抵港後第三天提交的深喉唾液樣本結果卻呈初步陽性。 衞生署公共衞生化驗服務處的檢測顯示姐姐帶有L452R變異病毒株,但沒帶有N501Y或E484K變異基因,而弟弟的結果待定。

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公名志經,字天緯,絳州翼城人,世習儒業。 太古城寧安閣 太古城寧安閣 祖彬,字執中,父公佐,字良臣,皆隱德不耀。 公以泰和壬戌歲生,生而夙慧,雅有道綠。 六歲從里人吉德居讀書屬句,天資穎悟廈出儕輩。 貞祐甲戌,翼城再陷,流寓于雲中,主完顏氏家。 興定辛巳,遁跡投玄,禮恆嶽劉真常為師,師一見器之,事必諮委。

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歲癸未,長春大宗師應詔束還,公從其師拜于阿不罕私第,長春訓以今名。 自後道行日隆,盤桓于蔚、代、朔、應間,研精問學,弊衣礪食,晏如也。 丙申,清和老仙洎京兆總管田侯議茸西嶽雲臺觀,勸請貞常師,師許之,問遣門人輩斧荊榛,輿瓦礫,不數年問漸至完美。 辛丑,專價持書控馬來邀,公雅意西遊,欣然就道。 丙午,真常羽化,公詣渾源哭之,且心喪三年。 庚戌,掌教李真人屢以書請,辭不獲已,來燕。

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懿哉,若重顯子,可謂篤道自信,不負玄門者矣。 後二十年,門人等合謀曰:物理有廢興,世代有遷革,惟金石可以傳不朽。 夫吾師之功載卓卓如此,不自以為功,其任責在後人爾。 今師已矣,為後人者不務光揚褒大,不幸當不能逃數之時,視遺跡泯焉無據,則負負其何言。 太古城寧安閣2023 既數踵門,余甚憐其勤厚意,遂為著其始末云。

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嗚呼,其重陽祖師暨門下諸君有功於玄教者為不淺矣。 道謙既經所見隨即紀錄,集為一書,目之日《甘水仙源錄》,鋟梓以傳。 如他日嗣有所得繼之斯後,庶使向上諸師仙功道行不離几席之上,得以觀覽者焉,亦可謂玄教盛事之一端也。 至元戊子歲重九日夷門天樂道人李道謙序。

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