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  • 道成,受太上書命為紫清上官九華真妃者也。
  • 妻曰:止闕衣耳,何悉之甚邪。
  • 百日,足嫗吞藥,曰:吾入洞,,為裴郎具帷帳。
  • 至八九十歲,容貌不衰。
  • 姑捧茶與湯而下,率以為常人,未嘗見其閣上有炊火。
  • 嘗降謂薛季昌曰:先生得道,高於陶都水之任,當為束華上清真人。

往聞人數求之,手扮玉函而不能啟,殆上清寶章,非有道者不可往。 吾觀于氏女,學道不嫁,已能辟穀,意者可以啟玉函焉。 遂往請仙姑,仙姑許諾,諸女子共俟其傍。 仙姑既入,果見玉函,發之而得大洞經。

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女真薛練師,不知何許人也。 有道之士,多棲寓山林以避世。 上山採藥沐浴露 上山採藥沐浴露 因居南嶽尋真臺,外示同塵,內修至道。

奚子每專一志,務於救人。 大雪寒凍,每積稻布穀於園庭,恐禽烏餓死,其用心如此,今得道而居華陽洞中。 郭叔香者,王修母,得道在易遷宮中。 《真誥》注云:王修字叔治,北海人,為魏武郎中令。

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太玄女姓顓名和,少喪父,或相其母女皆不壽,側然以為憂。 常曰:人之處世,一失不可復得,一死不可復生,壽限之促,非修道不可延其生也。 得玉子之術,行之累年,遂能入水不濡,盛寒雪之時,單衣水上,而顏色不變,身體溫暖可至積日。 又能徙官府宮殿城市屋舍於他處,視之無異,指之則失。 其所在門戶櫝櫃有關鎖者,指之即開。

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或治江湖,或主陰府,或掌山嶽,興萬世之利,去天下之害,救病除患,振難扶傾,拯濟柔弱,陰功密施,德行潛修,非可以一端舉。 但神仙不自矜伐,惟恐人知,故世人莫得與聞。 兄曰:如此則神仙功行何以計之? 仙姑曰:神仙功行,亦有仙官主之。 上山採藥沐浴露2023 故每歲籍其事進於帝所,然後第其高下。

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置三公以象三台,風后為上台,天老為中台,五聖為下台。 蚩尤作大霧三日,內外皆迷。 風后法斗機,作大車,以杓指南,以正四方。 帝用憂憤齋於太山之下,王母遣使披玄狐之裘,以符授帝曰:精思告天,必有太上之應。 居數日,大霧冥冥晝晦,玄女降焉。

百穀之實,食之傷人真氣,草木之果,食之損人年壽,汝宜辟穀養真。 夫天尊化於天上,主宰萬物,若世人之父也。 世尊化於世上,勸人以善,若世人之母也。 儒典行於世間,若世人之兄長也。 舉世人如嬰兒焉,但識其母,不知其父兄之尊,故知道者少,重儒者寡,不足怪也。

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遠近畏而敬之,奉事之若神明焉。 上山採藥沐浴露2023 聞南嶽魏夫人平昔渡江脩道,有壇靖在臨川郡,臨汝水西石井山有仙壇,遂訪求之。 歲月且久,榛蕪淪翳,時人莫得知之。

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  • 滕子京謫守岳陽,一夕大雷雨既霽,華容西峰石壁上有謝仙火三字存焉。
  • 擇配之時,父忠`斕聞煉師無夢讚馬宜甫有真仙之材,遂妻之。

其後每齋前,銜蓮藕以獻姑。 玄宗開元九年辛酉歲,姑欲昇化,謂其弟子曰:吾仙程所促,不可久住。 吾身化之後,勿釘棺,只以絳紗冪覆棺上而已。 肌膚香潔,形氣溫暖,異香滿於庭堂之內。

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行宿洞口,聞聲磬之音,雖荒梗多時,若有人接導寓宿林莽,怡然甚安。 上山採藥沐浴露 達明入山,果遇壇殿餘址,遂立屋宇,聞步虛仙梵之音環壇數里。 有樵採不精潔者,必有怪異之驚。 有野象中箭來投花姑,姑為除之。

王母乃命侍女宋靈賓開雲錦之囊,取一冊以授帝。 王母執書起,立以付帝。 王母呎曰:天尊地卑,五嶽真形,元真激氣,大澤玄精。

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諸公怪其詞異,即問之曰:此何詞也? 答曰:此是上清蔡夫人法駕導引也。 妾本唐人,遭五季之亂,左手為賊所斷,今遊人問。 諸公飲酒,願求一杯爾。

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於是盡得妙訣,兼授靈章,已而辭母,飛騰太空。 諶姆受訖,寶而秘之,積數十年而人無知者。 至西晉之末,許真君遜、昊真君猛,聞姆有道,遠詣丹陽求受道法。 姆知其名在圖籍,應為神仙,於是授以孝道明王之教、真仙飛舉之宗,及正一斬邪之法、三五飛步之術。 上山採藥沐浴露2023 仍以蘭公所授孝悌明王銅符鐵券、金丹寶經,一遵元戒,傳付許君。

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僕曰:此問之人皆習於辭,不得,恐罹悔焉。 交甫不聽,遂下與之語曰:二女勞矣。 二女曰:客子有勞,妾何勞之有?

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夫人即劫侍女授禹策召鬼神之書,因命其神狂章、虞余、黃麾、大翳、庚辰、童律、巨靈神等,助其斬石疏波,次塞導呃。 禹嘗謁雲華於崇嗽之巔。 或倏然飛騰,散為輕雲,油然而止,聚為夕雨。 或為游龍,或為翔鶴,千態萬狀,不可親也。 禹疑其狡膾怪誕,非真仙也。

乃召弟子輩六人分道而去,呼雲召龍,驅雷走電,故其事乃集。 上山採藥沐浴露 語方已,復曰:汝兄母竊聽玄言,恐泄天機,吾今去矣。 暨明,仙姑謂兄曰:幸毋再來聽伺,恐於兄為不利耳。 兄曰:當不復聽,但願聞夜來之事,既為仙,又須行雨乎? 仙姑曰:今之得仙,未能居於天上者,亦有數千百人,皆在十洲三島、名山洞府中,積功累行,方可昇舉。

雖天地神明罪之,愚民亦不知過之所因起,無懺請首原之路,虛受其苦爾。 上山採藥沐浴露 汝當為無上侍童,入侍天府。 今且令汝下世告諭下民,使其悔罪,寶愛桑蠶,貴敬農事,惜五穀百果,知大道之養人,厚地之育物,宗奉正道,崇事神明。 至於水火之用不可厭棄,衣食之養儉己約身。 皆能行此明戒,天地愛之,神明護之,風雨順調,家國安泰。 即命侍女披琅岌珠報,出靈寶清齋醮謝天地法一卷,付之,俾傳行於世。

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隱顯縱橫得自由,醉魂不復歸寧海。 書畢,踟趺而坐,奄然而化。 香風散漫,瑞氣氤氳,竟日不散。 時丹陽居寧海環堵中,聞仙樂駭空,仰而視之,見仙姑乘彩雲而過,仙童玉女旌節儀仗擁導前後,俯而告丹陽曰:吾先歸蓬島矣。 逮大元辛丑春,京兆總管田侯將葬重陽祖師仙蛻。

仙姑曰:仙翁意欲往何所,即至其地。 廉夫因問仙姑曰:仙翁今往何處? 仙姑四望曰:仙翁已在刻南府矣。 又有士人夏鈞過永州,問仙姑曰:呂先生今何在?

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或邀過家視病,則命二僕肩輿以行。 不裹糧,至中途從者餒,但市桃兩顆,呵氣授之。 人食一桃,往數十里不飢。 侍御史陳某居錢塘,以天心法治人疾。 舍傍別圃建層樓,圃人告有騎而行其上者,陳叱去曰:焉有是。 薄春,擔劍宿於下,亦聞馬聲。

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