在道光十二年間延禧宮發生大火，二十五年又燒了一次，燒毀正殿、後殿及東西配殿等共25間，只剩下宮門。 如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。 俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
太阴星君曾化身孝道明王传兰公、谌姆净明忠孝道法，后传道教四大天师之一的许真君，所以拜月奉行忠孝之道，可得家庭和睦。 太阴星君化身为女性，能护佑女人平安，女人常拜月，可得身心清凉，消除烦恼，体健身清。 ”就往烈火中跳了进去，神仙们考验玉兔后，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔发愿就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药，为众生救苦，救治众生之病。 拜月光 我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗，如苗族就有“跳月”的活动，青年男女在“跳月”中，寻求心上人，倾吐爱慕之情，永结同心。 《延禧攻略》中的「延禧」是什麼意思呢？ 延禧是紫禁城內廷東六宮之一的延禧宮，位於東六宮區的東南角，建於明朝永樂十八年，最初叫做長壽宮，後來更名為延祺宮，清朝才更名為延禧宮，兩朝以來均是嬪妃所居。
拜月光: 中秋拜月光
在中国民间，至今仍保存了八月十五(中秋节)拜月的风俗。 一般以月饼、瓜果、豆腐作为供品，一些地方在祭拜时还要念《太阴经》和《太阳经》，以祈祷月神保佑全家兴旺平安。 拜月光2023 拜月光2023 拜月光2023 《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
中秋夜回元朗家鄉，依次祭祀月神、地神、列祖列宗、天神。 因是中秋節，以祭月為先，天最大，但既是月光節，就要留到最後享祭。 平日是天神為先，中秋月神當值，就祭月為先。 凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。
拜月光: 月光部落
日光菩薩和月光菩薩的咒語出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，我們在持誦大悲咒後加念這兩個咒語，功德圓滿增上。 藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱「東方三聖」。 亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪迴苦。 說法三：月光菩薩又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩。 月光菩薩是東方凈琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩並為藥師如來的兩大輔佐。 簡單來說白月光就是可望不可即的摯愛的食物或者人，這句話出現的頻率還是很高的，尤其是《延禧攻略》大爆之後，這個詞出現的頻率更高了。
凡承运照，实荷生成，大悲大愿，大圣大慈，月宫太阴皇君普照大天尊。 净明道派经典《灵宝净明黄素书》奉为：“高上月宫太阴元君孝道仙王”。 所以月府太阴星君还主管教化众生奉行孝道。 太阴星君，又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等，崇拜太阴星君，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。 毕，功说俯文：“伏仪，清风拂面，真香直透太阴府；明月宣词，道旨乃留无上诀。
拜月光: 月光菩薩陀羅尼
其形像身為白色，左手為拳，安於腰，右手持蓮華，其蓮華上有半月形，乃以半月形為三形。 張愛玲是我最喜歡的作家之一，市儈之情寫盡。 雖然我不是男子，但也認同她的紅白玫瑰說，也許每一個男子全都有過這樣的兩個玫瑰，至少兩個。 這是張愛玲書里那段對男人最寫實精闢的描寫，它的大體意思是：男人初始時，大多是喜歡淡雅清麗的白玫瑰，皎潔的清香，像是冰涼的高山之雪，值得付出一生的代價，求得在這冰涼水流中的沉淪。 然而,在度過如醉如痴欣喜若狂之後，男人漸漸變的不滿足。
中秋节在客家人的口中，一般被称为“八月半”，即八月的中旬，而这时正好是月圆的日子。 拜月光 每年这个时候，人们便会将自家的八仙桌摆到前院中，摆上各式果品，点上蜡烛，准备“拜月光”（也叫“拜天神”）的仪式。 具体的“拜月光”摆桌方式如下：在桌面的中央放置柑橘、苹果、香蕉、柚子等时令水果，在中上方摆上香炉，点上三支香即可。 拜月光时，只需双手合十，闭上双目，鞠躬弯腰三次。 在古代，“八月半”不仅仅是团圆之日，同时也是客家人丰收的节日。
拜月光: 月亮割耳
周朝天子於春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天。 祭祀之處，稱為日壇、地壇、月壇、天壇，置於宮廷東南西北四方。 周朝之後，祭禮降落民間，是故民間祭禮，與王朝一樣，只是民間儀式因陋就簡。
他開始想要一個快樂的艷麗夢幻，妖嬈的濃艷，搖曳在月的黃昏。 硃砂痣白月光，當男人得到了紅玫瑰，她就變成了一抹蚊子血，白玫瑰則成為窗前皎潔的白月光，讓他可望不可即。 而當男人得到了白玫瑰，她就成了一粒大米飯粒，而紅玫瑰則成為他胸前的硃砂痣，是永遠的痛，永遠的記號。 据《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》云：“或自持念《十一曜大消灾神呪经》，一七日，二七日，或三七日，修斋行道，礼念忏悔，即得上消天灾，保镇帝土。 ”念诵太阴神咒和其他七政四余星曜的神咒就能保佑国家国土无战争干戈社稷安宁。
拜月光: 月光菩薩
3、北京人拜月光就要追随到远古时代。 北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。 而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。 以上就是我从老一辈人的口中了解到的客家中秋习俗，如有遗漏，还请谅解。 今天是八月十五中秋節，欣逢月光菩薩聖誕。 拜月光 月光菩薩是藥師佛的脅侍，又叫作月凈菩薩、月光遍照菩薩。
在藥師佛的無量菩薩眷屬裡，月光菩薩與日光菩薩是位居上首的重要菩薩，兩人秉持著藥師如來的正法寶藏。 拜月光，最重當然是要在看得見月光的地方拜，若真的無法見到月光，最少也要當天拜。 拜祭時間則在農曆八月十五晚上吉時即可。 從前的人，多以務農為主，「秋」字原本就有「禾谷熟」的意思。 中秋拜月光，就是祈求農耕順利，也是要答謝神恩，古代稱為「秋報」，也就是拜月光習俗的源頭。 「拜月」與「祭月」的分別： 拜月光又稱「拜太陰星君」的節日，祭月是一家人或團體式的大型祭月慶典，拜祭「太陰星君」也是和「拜月下老人」相同，只是另一位神明而已。
拜月光: 中秋拜月光求良緣
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、桃子、葡萄等供品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。 在月下，将月亮神像或者排位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。 拜月光 切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 1、广东人拜月光：广东人拜月光从北宋兴起。 拜月光 早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。 在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。 小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。 孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。 梅州是蜜柚之乡，柚子可谓是梅州的一大特色了。 从时令上看，柚子正好在中秋时节收获，于是柚子便登上了中秋的餐桌。
