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伯利恆耶路撒冷6大優勢2023!內含伯利恆耶路撒冷絕密資料.

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伯利恆耶路撒冷

而根据路得记的记载,山谷向东就是摩押人女子路得故事的发生地点,那里就是她来到财主波阿斯的田地拾取麦穗的地方,也有她和婆婆拿俄米回到这座城市的小路。 2006年1月25日舉辦的巴勒斯坦立法議會選舉中,居於當地的約6300名巴勒斯坦東耶路撒冷阿拉伯人被允許在當地投票,其他住民則需要到西岸票站投票。 伯利恆耶路撒冷2023 最終哈馬斯贏得四席,法塔赫贏得兩席,即使以色列禁止哈馬斯在市內進行公開競選活動。 而在1996年的立法議會選舉中有不到6000人被允許投票。 1967年的六日戰爭後,以色列佔領了約旦河西岸,其中包括東耶路撒冷,並最終吞併6.4平方公里約旦管轄的耶路撒冷區和64平方公里約旦河西岸附近的耶路撒冷城,其中包括鄰近的鄉鎮及幾個村莊。

  • 東耶路撒冷是在1967年第三次中東戰爭被以色列占領,現被併入耶路撒冷區,但巴勒斯坦國設為西岸地區十一省之一的耶路撒冷省。
  • 該市地處亞熱帶,在冬季也很溫暖,但降雪不算罕見,通常每年至少會降雪一次。
  • 耶路撒冷中央汽車站是以色列最繁忙的汽車站,由世界第二大公交公司艾格德巴士公司(Egged Bus)經營[126]。
  • 耶路撒冷老城内还有“苦路”和“苦路十四站”,纪念耶稣背负十字架走向刑场。
  • 搭#234到隔離牆的話,會碰到難殺價的計程車司機,絕對不用相信計程車司機說要走5公里7公里、不可能走到之類,也不用吵架傷胃 (點這篇看我跟阿拉伯司機的吵架)。
  • 據說教父耶柔米(Jerome)於主曆385至420之間,就住在附近的的幾個山洞之一,並且在那裡完成Vulgate(拉丁文)聖經的翻譯。
  • 以色列並於1980年,片面宣稱耶路撒冷為「永遠的和不可分割的首都」。

el-Malik於 年建造。 耶路撒冷的緯度位於北回歸線以北的北緯31度47分,靠近地中海,與以色列大部分地區一樣,屬於地中海型氣候。 該市地處亞熱帶,在冬季一般也很溫和,但因位於高海拔地區,有時會很冷,甚至還會降雪,通常每年至少會降雪一次。 一月是一年中最冷的月份,平均高溫為攝氏12度,而一年中最熱的月份是七月和八月,平均高溫為攝氏29度。

伯利恆耶路撒冷: 宗教意義

在罗马帝国分裂后的拜占庭帝国统治下,这座城市在天主教勢力中得到很好的保护。 当时在宗教方面相对宽容,从5世纪开始,犹太人重新被允许住在耶路撒冷。 到18世紀60年代,耶路撒冷的面積只有1平方公里,但已經擁擠不堪。 其他人模仿他們的榜樣開始在城外西部和北部建造新的居民區。 此後的5個世紀中,該市一直在羅馬帝國的統治之下,羅馬帝國分裂後由東羅馬帝國管治。 4世紀,東羅馬帝國皇帝君士坦丁一世控制該市期間,耶路撒冷變成一個天主教中心,建造聖墓教堂。

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在穆斯林統治初期,在宗教上比較寬容,住在耶路撒冷的基督徒和猶太人在繳納人頭稅後,可以獲得自治權[39]。 但1010年,埃及的法蒂瑪王朝哈里發哈基姆下令摧毀耶路撒冷所有的基督教堂和猶太會堂。 伯利恆耶路撒冷 614年,波斯薩珊王朝從東羅馬帝國手中占領安條克、包括耶路撒冷和周边地区。 638年,阿拉伯帝国從波斯手中占領聖地耶路撒冷並消滅了波斯薩珊王朝。 在691年,阿拉伯哈里发阿卜杜勒-马利克在登霄石,即圣殿山聖殿的原址上建造圆顶清真寺(萨赫拉清真寺)[38]。 传说在这個地方亚伯拉罕準備以他的儿子作奉獻祭,《圣经》上记载他奉獻的是小兒子以撒(又譯「依撒格」、「易司哈格」),穆斯林認為他奉獻的是大兒子以實瑪利(又譯「依市瑪耳」、「易司馬儀」)。

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各大宗教內部又包括許多教派,比如聖墓教堂同時歸希臘東正教、羅馬天主教、亞美尼亞教會、埃及教會和埃塞俄比亞教會使用,各教派之間互相衝突,以至於聖壇的鑰匙要交給一個中立的伊斯蘭教阿拉伯家族保管。 随着犹太移民的增加,他们和阿拉伯人的冲突也逐渐升级。 在第二次世界大战前夕的1939年,英国公布巴勒斯坦白皮书停止犹太人的移民,限制犹太人购买阿拉伯人的土地,准备把巴勒斯坦逐步移交给一个阿拉伯人占多数的当地政府,犹太人可在该政府管辖下高度自治。 伯利恆耶路撒冷2023 1948年5月14日以色列宣布建国时,第一次中东战争爆发,战争结束时,耶路撒冷西部被新成立的以色列国占领,而东耶路撒冷(包括老城和西岸)被约旦佔領。

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耶路撒冷的纬度位于北回歸線以北,靠近地中海,与以色列大部分地区一样,属于地中海气候。 该市地处亚热带,在冬季也很温暖,但降雪不算罕见,通常每年至少会降雪一次。 1228年-1229年,神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世组织第六次十字军东征,通过与埃及签定条约,重新得到耶路撒冷。 目前,以色列已經立法確定耶路撒冷是其永久不可分割的首都,以色列政府、議會、最高法院等機構均位於耶路撒冷。 而巴勒斯坦自治政府也聲稱未來巴勒斯坦國的首都將設在東耶路撒冷[153]。 目前,巴勒斯坦在該市最醒目的正式存在是東方大廈,20世紀末巴勒斯坦解放組織的總部[154]。

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人口統計和猶太-阿拉伯民族裂痕仍然是耶路撒冷爭論的主要話題。 1998年,耶路撒冷發展權利機構主席甚至建議將城市邊界向西擴展,以包含更多猶太人為主的地區[85]。 2005年,耶路撒冷居民的總數增長了13,000人(1.8%),同樣高於以色列全國平均水平。

  • [49]另一个文化中心——伯利恒国际中心则集中展示伯利恒当地文化。
  • 以前市内交通除了私人汽车,只能选择出租車和公共汽车线路,現在可選擇新的铁路快速运输系统。
  • 2005年,耶路撒冷居民的總數增長了13,000人(1.8%),同樣高於以色列全國平均水平。
  • 2000年耶路撒冷统计年鉴显示,耶路撒冷拥有1204座犹太会堂、158座教堂和73座清真寺[51]。

在大衛和所羅門後裔的統治下,耶路撒冷仍然是南方猶大王國的京城,長達300多年[30]。 前607年,新巴比倫帝國國王尼布甲尼撒二世攻破耶路撒冷,年輕的國王約雅斤和大多數貴族均被擄到巴比倫囚禁。 在西底家的領導下,耶路撒冷反抗巴比倫的佔領,前588年尼布甲尼撒二世率領大軍圍攻耶路撒冷。 18個月後,巴比倫軍隊佔領並摧毀這座城市,城牆被毀,聖殿被焚,聖殿中大批的金銀器皿則被帶到巴比倫[30]。

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由康斯坦丁大帝建造于公元330年,这也许是世界上现存的最古老的教堂。 靠近它的另一个洞穴,据说拉丁教父耶柔米在那里花了三十年时间,将圣经翻译成拉丁语(武加大译本)[6]。 对于基督教而言,伯利恒是耶稣的出生地,也是世界上最早出现基督徒团体的地方之一,不过近年来由于移民的原因,该城基督徒团体的规模已有所收缩[5]。 根据《圣经》记载,伯利恒也是大卫的出生地和加冕成为以色列国王的地方。 耶路撒冷交响乐团是该市著名的管弦乐队,创立于1940年代[107]。 伯利恆耶路撒冷 该乐队不仅在耶路撒冷表演,也在全世界城市,包括維也納、法兰克福和纽约市[107]。

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不过,由于欧洲朝圣者大为减少,该城丧失了朝圣贸易。 在1229年-1244年之间,根据一项条约,伯利恒又曾短暂地处于十字军的控制之下。 1250年,由于拜巴尔一世的掌权,对基督教的宽容结束了,神职人员离开该市。 在下一个世纪,罗马天主教神职人员再度返回该市,在圣诞教堂的隔壁建立起自己的修道院。 希腊东正教会获得管理圣诞教堂的权利,并同罗马天主教会和亚美尼亚正教会共同获得管理圣诞洞穴的权利[6]。 在132年-135年的Bar Kokhba's 起义期间,罗马人将城市摧毁,并在基督降生地的遗址上建造了一座供奉阿多尼斯的神庙。

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耶路撒冷鄰近的城市有南面的伯利恆和拜特賈拉,東面的阿布迪斯和馬阿爾阿杜米姆,西面的梅瓦塞萊特錫安(英語:Mevaseret Zion)(巴拉圭和玻利維亞使館所在地),北面的吉瓦特扎伊夫。 1244年,被蒙古帝國亡國的花剌子模王朝在逃亡途中佔領耶路撒冷[41],1247年,花剌子模被埃及人驅逐。 1248年—1254年,教宗諾森四世發動第七次十字軍,但無法奪回耶路撒冷。 1187年,埃及穆斯林蘇丹薩拉丁又重新佔領耶路撒冷[40]。 2017年,耶路撒冷市區面積為126平方公里,人口約900,000人,城市之首[10][11][12]。

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作為伊斯蘭教的聖書古蘭經比聖經新約晚了600年以上, 其中有諸多內容與聖經重合,但卻從未直接提到耶路撒冷一詞。 有後人將古蘭經中提到的「遠寺」(見古蘭經17:1)解釋為耶路撒冷的清真寺,並有了穆罕默德跨行幾百公里夜行登霄的地點。 耶路撒冷最顯著的建築物,就是聖殿山上的2座清真寺——圓頂清真寺和阿克薩清真寺。 穆斯林國家很久就已經將耶路撒冷看成是一個具有特別的宗教和歷史意義的城市,絕不願意放棄。 伯利恆耶路撒冷 阿拉法特甚至對美國總統克林頓說到,如果他在東耶路撒冷問題上同以色列妥協,他擔心自己會遭到暗殺[151]。

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當伯利恆之星出現的時候,占星術士發現了這個奇異的現象,因此趕到耶路撒冷看望猶太人的「新王」。 《弥迦书》记载:“伯利恒啊,以法他啊,你虽然是犹大最小的城,将来却有一位从你那里出来,为我统治以色列。 ”在以色列有2个城市叫做伯利恒,北方的伯利恒位于加利利一帶,另一个伯利恒在耶路撒冷附近,属于犹大国,只有这个伯利恒有另外的名字叫做以法他。 自从1961年起,每年夏天举办全国性的“以色列节”[113],会出现许多国际艺术家和街头表演者。 西牆仍然保留著第一世紀聖殿西牆的大石塊,是猶太人區最靠近聖殿原址的地方,猶太人常到這裡讀經祈禱,或舉行其他節慶。

東耶路撒冷是在1967年第三次中東戰爭被以色列占領,現被併入耶路撒冷區,但巴勒斯坦國設為西岸地區十一省之一的耶路撒冷省。 耶路撒冷省面積335平方公里,人口328,601。 有人認為是當時發生在北半球看觀測的某一次超新星爆發,其明亮程度和持續時間都是比較罕見的。 根據聖經的記載,這顆星在天上至少存在幾個月到一年以上,而只出現在耶路撒冷附近星空,之後神秘消失。

伯利恆耶路撒冷: 聖經對耶穌降生地點的預言

伯利恒的经济支柱是旅游业,尤其是在圣诞节期间,由于该市拥有圣诞教堂,成为基督徒的朝圣地。 614年,波斯薩珊王朝從東羅馬帝國手中佔領安條克、包括耶路撒冷和周邊地區。 638年,阿拉伯帝國從波斯手中佔領聖地耶路撒冷並消滅了波斯薩珊王朝。 在691年,阿拉伯哈里發阿卜杜勒-馬利克在登霄石,即聖殿山聖殿的原址上建造圓頂清真寺(薩赫拉清真寺)[38]。 伯利恆耶路撒冷2023 傳說在這個地方亞伯拉罕準備以他的兒子作奉獻祭,《聖經》上記載他奉獻的是小兒子以撒(又譯「依撒格」、「易司哈格」),穆斯林認為他奉獻的是大兒子以實瑪利(又譯「依市瑪耳」、「易司馬儀」)。

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伯利恒又名以法他 是一座位于巴勒斯坦西岸地区的城市,座落在耶路撒冷以南10公里处,人口约3万人。 该城是伯利恒省的首府,也是当地文化和旅游业的中心。 对于基督教而言,伯利恒是耶稣的出生地,也是世界上最早出现基督徒团体的地方之一,不过近年来由于移民的原因,该城基督徒团体的规模已有所收缩。

伯利恆耶路撒冷: 政府

1950年,東耶路撒冷和西岸其他地區均被約旦合併。 約旦對西岸的合併只得到了英國的承認,但英國未承認約旦對東耶路撒冷的統治。 東耶路撒冷吸收了一些來自西耶路撒冷阿拉伯人難民,他們受以色列管轄。 自从前10世纪,所罗门圣殿(第一圣殿)在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市[6]。 被毁前的耶路撒冷圣殿内的至圣所藏有約櫃,是犹太教最神圣的所在,只有大祭司一人才有资格一年一次进入至圣所。 而以色列全体男丁必须一年三次来到耶路撒冷(逾越节、住棚节和五旬节),过宗教节日[53]。

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但是在教堂旁边,他祈祷过的地方,建起了奥马尔清真寺[17]。 伯利恆耶路撒冷2023 根據聖經記載這個行星的行為十分特殊,它指示給占星術士耶路撒冷當地分封侯希律的居住地,之後又指引他們到耶穌以及父母居住的地方。 根据考古发现和圣经福音书的记载,耶穌出生于公元前2年秋季,并不是一般人認為的聖誕節12月25日。

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1980年以色列國會制定《基本法:耶路撒冷—以色列的首都》,確定耶路撒冷是以色列「永遠的與不可分割的首都」[48],而巴勒斯坦自治政府也宣佈東耶路撒冷將成為未來巴勒斯坦國的首都[49][50]。 耶路撒冷位於中央山脊的分水嶺大道上,南接伯利恆、希伯崙、別是巴;北通伯特利、示劍等地。 而從死海到地中海,又有幾條東西向的道路,因此,耶路撒冷正位在這些要道的交匯點,因而成為歷代以來的政治、宗教及商業中心。 伯利恆耶路撒冷2023 母奶洞穴教堂教堂(milk grotto church)原址是個5世紀就蓋好的拜占庭教堂,當時的馬賽克地板還有留下。

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有人认为是当时发生在北半球看观测的某一次超新星爆发,其明亮程度和持续时间都是比较罕见的。 根据圣经的记载,这颗星在天上至少存在几个月到一年以上,而只出现在耶路撒冷附近星空,之后神秘消失。 也有人认为是一次流星现象,不过流星一般持续时间不是很长,所以天文学家并不支持这个说法。

伯利恆耶路撒冷: 人口

這塊切割的石塊標記著祭司吹角,向百姓宣告聖日之地點,同時也是作為祭司站在聖殿西南最高處的一個護欄。 他的孫女Eilat Marzar,於1986年在基訓泉(Gihon Spring)附近的大衛城開始作考古研究,先後發現了大衛的王宮(2007) 及所羅門所建的一道城牆(2010)。

今天,全世界的犹太会堂祈祷时仍要面朝耶路撒冷[54][55],建筑如果可能也设计成朝向耶路撒冷[56],朝向至圣所所在的地方[54]公元70年圣殿被罗马人夷平,仅留下部分圣殿山西侧挡土墙。 西墙,作为第二圣殿的残跡,因此成为犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。 到18世纪60年代,耶路撒冷的面积只有1平方公里,但已经拥挤不堪。 其他人模仿他们的榜样开始在城外西部和北部建造新的居民区。 公元66年,一次反抗罗马帝國的起义失败后,罗马军队围困耶路撒冷,但是很快撤军。 由于正值犹太人的一个大型节日,城内粮食很快消耗殆尽,甚至出现人食人的现象,围困之间慘不忍睹,有大约110万人丧生,97000犹太人被俘虏,很多被卖到埃及成为奴隶。

伯利恆耶路撒冷: 伯利恒之星

直到326年,第一位基督徒皇帝君士坦丁大帝的母亲海伦娜太后在访问伯利恒时,才建起了第一座基督教堂[6]。 根据路加福音2章4节的记载,耶稣的父母本来居住在拿撒勒,但是由于罗马皇帝奥古斯都下令在全国范围内普查人口,而回到祖先大卫的城伯利恒,因此耶稣就出生在伯利恒。 马太福音2章则记载希律王杀死了伯利恒城内及其四境所有2岁以内的男孩[15]。

耶路撒冷的许多学校—从大学到小学—都进行宗教教育。 耶希瓦和其他犹太学校遍及全市,起源于白俄罗斯的米尔耶希瓦是以色列全国规模最大的一所学校[144]。 2003–2004学年,有将近8000名12年级学生在希伯来语学校[82]。 不过,由于大量人口就读于犹太教正统派学校,只有55%的学生能通过高考(Bagrut),只有37%能大学毕业[82]。 与公立学校不同,大多数正统派学校不让学生进行标准化测验。

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