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古今奇談8大優勢2023!(震驚真相).

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西南太平洋羣島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳説,他們的美人魚名為“阿達拉”(adaro),上半身為人形,下半身為魚形,居住在太陽裏,經由彩虹來到地球,平時隱匿於海上的龍捲風之中。 不同於其它美人魚的是,阿達拉在美拉尼西亞人眼裏是一種危險的生物,他們會用飛魚襲擊人類,使他們昏迷不醒甚至死亡。 古今奇談 古今奇談2023 從安徒生的《海的女兒》到迪斯尼的《小美人魚》,再到高橋留美子的《人魚之傷》,巖井俊二的《華萊士人魚》,我們早已熟知人魚們的美麗、他們絕望的愛和彷彿永遠無法擺脱的哀愁。 按傳統説法,美人魚以腰部為界,上半身是女人,下半身是披着鱗片的漂亮的魚尾,整個軀體,既富有誘惑力,又便於迅速逃遁。

古今奇談

以前的人,就算是親眼目睹過人魚的出現,也只是口耳相傳,繪聲繪影地描述,少有文字具體地形容。 大致來説,人們相信人魚是住在海里的一種半人半魚的傳説生物,但是沒有人能斷定究竟看到了什麼,因此與其説人魚,長得像童話中描述那麼漂亮,還不如説是把它當作妖怪來看待。 日本人對於人魚形象的確立,大約是在江戶時代從西方傳來的。 主要是依據安徒生童話著名的「人魚公主」故事中的描述,使後人對於人魚的長相有了明確的印象。 大致來說,人們相信人魚是住在海裡的一種半人半魚的傳說生物,但是沒有人能斷定究竟看到了什麼。

古今奇談: 人魚人魚的傳説

根據《古今著聞集》中記載,人魚肉味美且可食用。 然而,在若狹國(今福井縣)流傳著很有名的「八百比丘尼」傳說,據說她吃了人魚肉而活到八百歲,此外,在小濱市青井的神明神社,也有自德川幕府時代就開始供奉的八百比丘尼像。 十三世紀的《古今著聞集》裡頭,寫道「頭部像猿猴,有著像魚一樣細細的牙齒」。 倘若武俠文學單以這兩篇為源發展至今,倒讓人不得不想起現代兩位風格鮮明的武俠大師——金庸與古龍先生。 古今奇談2023 古今奇談2023 二人分別繼承一種傳奇的寫作方式:金庸小說中,武功大多從無到有到爐火純青,從小人物成長為一代宗師;而古龍小說裡,幾乎都是從天而降的高林高手,彷彿天生就擅長某種絕學。 一個是循序漸進,一個是羚羊掛角,無所謂高下,都是相映生輝之珠玉。

古今奇談

13世紀的《古今着聞集》裏頭,寫道“頭部像猿猴,有着像魚一樣細細的牙齒”怎麼看都覺得像是怪獸。 前面提到過的《諸國里人談》記載着“有着人類的頭,胸前有着如雞冠一樣紅色的肉褶,下半身是魚的形狀。 推古天皇27年(西元619年),在近滋賀縣的蒲生川被漁夫捕獲,江户時代也發生過,尤其是寬政十二年(西元1800年),在大阪西堀附近河川釣起的人魚,多數人看過後造成轟動。 就這點而言,日本人的人魚和西洋傳説中的人魚妖精,無論在形狀上和性質上都迥然不同。 其姿態,不見得很美形,不如説是奇形怪狀較多。 她經常會在天色昏暗不明的時候出現在萊茵河畔,用她冷豔悽美的外表以及哀怨動人的歌聲,迷惑過往的船伕,使其分心而失去方向,最後沉入河底。

古今奇談: 人魚日本人魚

附帶一提,雖然如今大家所熟悉的人魚雕塑,下半身只有一條尾鰭,但古老的西方繪畫或璧飾上,不少人魚都是兩條尾鰭,也許是因為比較方便畫面的對稱而生。 西洋的人魚上半身是人(多為女性)下半身是魚的身體,為基本的形態。 當時的人們很可能看錯了,把現今生存于海洋的哺乳類動物儒艮和海牛看成了怪物,因此廣為流傳,但這種説法並沒有事實根據。 不過在藝術、文學或繪畫上,作為一種隱喻的象徵物,這點倒是比較具有可信度。 附帶一提,雖然大家所熟悉的人魚雕塑,下半身只有一條尾鰭,但古老的西方繪畫裏,人魚通常都是兩條尾鰭,這點相當不可思議。 也有類似“動物報恩”民間故事的人魚版流傳下來。

然而,在若狹國(今福井縣)流傳着很有名的八百比丘尼傳説,據説她吃了人魚肉而活到八百歲,此外,在小濱市青井的神明神社,也有自德川幕府時代就開始供奉的八百比丘尼像。 安徒生童话《海的女儿》中的美人鱼形象最为人所熟知,小美人鱼为爱牺牲的故事打动了全世界的读者。 埃里克森,根据安徒生童话并加上自己的想象力,用紫铜雕塑了“海姑娘”的塑像,置放在哥本哈根港口海滨公园的沙滩上。 至今那半鱼半人的“海姑娘”的雕像成为丹麦的象征和骄傲。

古今奇談: 世界大百科事典内の英草紙の言及

儒艮的體型大而呈紡錘狀,體長約2.4至2.7公尺,3公尺以上的個體相當少見,一般而言雌性的體型會比雄性大一點。 皮膚光滑,外觀呈褐至暗灰色,腹部顏色較背部來得淺,體表毛髮稀疏。 前肢短、呈鰭狀,末端略圓而缺乏趾甲;胸鰭是幼儒艮主要的推進力來源,成年後則轉變為以尾鰭為主。 儒艮沒有外耳殼,只看得到小小的耳孔,眼睛也很小。

在遊客所提供的視頻中,可以清楚的看見類似美人魚的生物趴在海邊岩石上,似乎是在享受海邊的陽光。 隨後聽到遊客的驚呼聲,美人魚扭頭看到遊客後迅速爬下岩石潛入海底。 “海的女兒”美人魚似乎不只存在童話故事裏,而是真的存在。 一提美人魚人們通常想起的是迪士尼童話故事裏的海的女兒,一直以來人們所想象的美人魚只是童話故事裏的生物。

古今奇談: 香港電台1976年4-6月〈古今奇談〉廣播劇資料

以前的人,就算是親眼目睹過人魚的出現,也只是口耳相傳,繪聲繪色地描述,少有文字具體地形容。 古今奇談2023 大致來説,人們相信人魚是住在海里的一種半人半魚的生物,但是沒有人能斷定究竟看到了什麼,因此與其説人魚,長得像童話中描述那麼漂亮,還不如説是把它當作妖怪來看待。 日本人對於人魚形象的確立,大約是在江户時代從西方傳來的。 在此之前,人魚並沒有明確的記載究竟長得什麼模樣。

  • 一個是循序漸進,一個是羚羊掛角,無所謂高下,都是相映生輝之珠玉。
  • 因為悔恨,她縱身入湖化為魚兒,然而湖水卻無法淹沒她非凡的美貌。
  • 這段文字是説某塊肥沃的土地北邊,有一種叫作龍魚的生物,長得像鯉魚。
  • 「梳烏蠻髻,攢金鳳釵,衣紫繡短袍,繫青絲輕履。胸前佩龍文匕首,額上書太乙神名。」這一連串的對稱短句,彷彿一個個急速推進的特寫鏡頭,鏡頭間是電光一般的耀眼切換。
  • 前面提到過的《諸國里人談》記載着“有着人類的頭,胸前有着如雞冠一樣紅色的肉褶,下半身是魚的形狀。
  • 大致來說,人們相信人魚是住在海裡的一種半人半魚的傳說生物,但是沒有人能斷定究竟看到了什麼。
  • 她潛入田承嗣寢室,見他酣睡,便是取其性命也非難事。

公元前323年,未滿33歲的亞歷山大大帝於巴比倫病逝。 多年後,為安提裴特所殺的塞薩洛尼卡在水裏復活化為人魚,數百年來遊蕩在大海中審問渡海的船員。 每當航行在愛琴海的水手們遇見她,她就會浮出水面詢問人們同一個問題:“國王亞歷山大還活着嗎? 古今奇談 正確答案是:“他活着,統治並征服了整個世界! ”如果回答正確,她會令船隻在平靜的海面上安全駛離。 而任何其他答案都會引起她的暴怒,她會變身為蛇髮女妖, 為船上的每一個人帶來詛咒般的厄運,最終讓大海吞噬所有的船員。

古今奇談: 人魚傳説生物

他們上半身美得讓人窒息,下半身卻是長滿鱗片的冰冷魚尾(有時是一條,有時是分裂的兩條),再加上魅惑人心的歌聲,無數的水手們就被這樣引向不歸路。 他們雖然很長壽,卻仍然會面臨死亡,而且據説人魚沒有靈魂。 和人魚相似的還有希臘神話中半鳥半人的海妖賽蓮。 希臘英雄奧德修斯在航經該海域時,接受女巫瑟西(Circe)的建議,讓船員緊緊地塞住耳朵,以避免聽到那惑人的歌聲,又將沒有塞住耳朵的自己緊緊綁在船桅上,以免受到蠱惑而發狂。

大的長五六尺,樣子象人,眉毛、眼睛、口、鼻子、手、腳和頭都象美麗的女人,沒有一樣缺少的。 皮肉白得象玉石,身上沒有鱗,有細毛,毛分五種顏色,又輕又柔軟,毛長一二寸,頭髮象馬尾巴一樣,長五六尺。 陰部的形狀和男人女人的一樣,靠海的鰥夫寡婦大多都捉海人魚,放在池沼中養育。 以自己的聲音為交換條件而變成人類與王子相會,最終卻變成大海的水泡。 王爾德的《漁夫和他的靈魂》裏,人魚和打撈到她的漁夫相愛,漁夫為和人魚在一起拋棄了自己的靈魂。

古今奇談: 人魚陵魚

磯姬是身長約二十至三十米多的妖怪,所以一旦被她狙擊後,無論是多麼有力道的男人都招架不住。 在中國最古的博物志《山海經:海內南經》當中如此記載着:“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國,皆鬱水南。 ”,其中的鮫人外表是人頭魚身,長着四隻腳的魚,後來傳到了日本,成為人魚最原始的形象。 山海經裏還有些描述看起來像是形容山椒魚、大鯢(娃娃魚)、鰻魚、鯰魚之類的水中生物,長得像人形,全身披覆著鱗片,感覺上比較接近人和動物的混合體。 古今奇談 曲亭馬琴(1814-1842)所著的長篇歷史奇幻小説《南總裏見八犬傳》寫到人魚的油脂很有用,至於什麼樣的用途,書中並沒有清楚的描述,不過當時刊行的古本上還繪有人魚上半身的插圖。

古今奇談

在日本,已知的人魚木乃伊約有十具,分散在全國各地,一些做為祈求健康長壽的信仰物被供奉在寺院、神社。 但是木乃伊否為真的人魚遺體所製作,一直是待解的真相。 古今奇談 1980年,黃兆強離開香港電台,轉到無綫電視粵語配音組任職。 同年9月17日,黃兆強與當時的香港電台節目主持韋以莊結婚,在香港婚姻註冊署註冊,並於19日在窩打老道飛龍酒樓宴請親朋。 婚後兩人居於廣播道,育有兩名兒子,大兒子在1981年6月下旬出生。 1981年7月,黃兆強為港台客串主持節目,與張炳強、熊德誠等主持《舊語新知》。

古今奇談: 人魚中國的人魚

只在是十多年後,他隱於洛陽鬧市,以賣藥為生,不經意讓崔家人看到了容顏未改的他,讓「盜紅綃」的傳奇繼續流傳下去。 「崑崙奴,新羅婢」是大唐長安城的流行語,京城的皇室豪右競相購買,以顯其地位和風尚。 本傳奇的傳主,膚色黝黑,毛髮捲曲,也是崑崙奴中的一位,在某位崔姓大官的府邸默默服侍,任年華漸漸老去。 一二月後,危機解除,潞州平定,紅線卻提出辭行。 紅線卻自陳原由,說自己前世為男子,行醫誤傷人命,今生降為女子,受薛嵩庇佑,特地為他解圍以報達恩情;而此行保全兩地百姓免於戰亂之苦,其功足以抵前世之過。

  • 和人魚相似的還有希臘神話中半魚半人的海妖塞壬(Sirens)。
  • 人生如夢,夢裡的一生,靈魂可以輕易地經歷紅塵種種,而不至肉身受損害。
  • 日本推理文壇的泰斗,一生致力於推廣推理文學。
  • 當她遇到了可託身的喬木,她用一種矜持而又妥貼的方式暗示崔生,希望逢著一位憐她、懂她,又有力量解救她的英雄。
  • 西南太平洋羣島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳説,他們的美人魚名為“阿達拉”(adaro),上半身為人形,下半身為魚形,居住在太陽裏,經由彩虹來到地球,平時隱匿於海上的龍捲風之中。

傳說中的這部分有許多不同的說法,也有人說是高橋是在山上或海上迷路誤闖異界,回家時帶回人魚肉。 雖然高橋帶回了人魚肉,不過身旁的人都不敢吃,只有好奇心重的女兒吃了人魚肉。 據說她晚年回到故鄉若狹,住在草庵裡,此時已活了八百歲,最後在山泉旁邊含笑而終;其徒弟如菱將她葬於泉水邊的大石頭下,追封師傅為八百比丘尼。 山海經裡還有些描述看起來像是形容山椒魚、大鯢(娃娃魚)、鰻魚、鯰魚之類的水中生物,長得像人形,全身披覆著鱗片,比較接近人和動物的混合體。 1975年起,黃兆強嘗試擔任節目主持,陸續主持《香江之晨》、《黃兆強半小時》、《美麗的音符》等節目。 1978至79年,黃兆強演出廣播劇之餘,同時主唱主題曲,包括《求你愛我》、《睡谷》(《睡谷》一曲收錄於香港電台金禧紀念唱片內)及與葛劍青合唱《我心永屬你》,其中《我心永屬你》更曾登上中文歌曲龍虎榜。

古今奇談: 人魚儒艮

事實上在原始宗教信仰中,人魚本是海洋女神的化身之一,人們相信向她許的願會得以實現。 但在男權漸盛之後,卻變成了抓住人魚,或以她的梳子為要脅,才能使自己的願望成真。 海神也由身着藍色袍子、頸戴珍珠項鍊的曼妙女神,變成了手執三叉戟、呼風喚雨、讓船隻在風暴與黑夜中沉沒的男神。 但這些男海神——特里同、涅普頓、波賽冬——仍是半人半魚的美男魚(Merman)形象。 現在,人魚仍有其神秘迷人的魅力,星巴克(Starbucks)的商標就是一條披散着長髮,有兩條魚尾的人魚。 據傳,亞歷山大三世曾費盡千辛萬苦覓得永生之泉,並以此泉為心愛的妹妹洗濯她美麗的髮絲。

古今奇談: 人魚西洋

流傳下來的人魚傳説,最早的發生在一千多年前,位於美索不達米亞兩河流域(底格里斯河與幼發拉底河)的亞述帝國。 相傳,女神愛溚蓋逖絲(Atargatis)和一位平凡的牧羊人相愛,生下將來成為亞述傳奇女王的賽米拉米斯 (Semiramis)之後,愛溚蓋逖絲殺死了牧羊人。 因為悔恨,她縱身入湖化為魚兒,然而湖水卻無法淹沒她非凡的美貌。 於是,愛溚蓋逖絲變化為人魚——纖腰以上為人形,以下為魚身——雖然最早對愛溚蓋逖絲的描繪是一條有着人類頭顱和雙腿的魚,類似古巴比倫時代的人魚形象。 根據《古今着聞集》中記載,人魚肉味美且可食用。

古今奇談: 人魚人魚雕像

她們有些沒有靈魂,像海水一樣無情;聲音通常像其外表一樣,具有欺騙性;一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。 日本的民間傳説裏,還有一種類似人魚的妖怪,叫做磯姬,下半身為魚形,很像人魚,臉部卻有很大的不同。 口裂開至耳朵,有尖鋭的牙,而且頭上長著二支像鹿角的東西,是相當可怕的海妖。 中國最古的博物志《山海經‧海內南經》如此記載着:“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國,皆鬱水南。 ”,其中的鮫人外表是人頭魚身,長著四隻腳的魚,後來傳到了日本,成為人魚最原始的形象。 據說在若狹的小濱住著一位叫高橋的男子,某天他捕到一條人魚。

她總是出現在狂風暴雨的海上,在岸邊唱着悽美動人的歌聲,媚惑往返海上的水手,使他們所駕駛的船,不由自主地駛向岸邊的礁石,撞個粉碎。 希臘英雄奧德修斯(Odysseus)在航經該海域時,接受女巫瑟西(Circe)的建議,讓船員緊緊地塞住耳朵,以避免聽到那惑人的歌聲,又將沒有塞住耳朵的自己緊緊綁在船桅上,以免受到蠱惑而發狂。 十三世紀的《古今着聞集》裏頭,寫道“頭部像猿猴,有着像魚一樣細細的牙齒”,怎麼看都覺得像是怪獸。 前面提到過的《諸國里人談》記載着“有着人類的頭,胸前有着如雞冠一樣紅色的肉褶,下半身是魚的形狀”。 《古今奇談莠句冊》另有“頭部有像人臉一般,眉毛眼睛俱全,皮膚很白,頭髮是紅色的,紅鰭之間有手,並且指間有蹼,下半身為魚形”這樣詳盡而驚人的記載。 很久以前,推古天皇二九年(西元六一七年),在近(滋賀縣)的蒲川被漁夫捕獲,江户時代也發生過,尤其是寬政十二年(西元一千八百年),身高一公尺多,發出嬰兒似的哭聲。

古今奇談: 古今奇談《恐怖門》廣播劇

原來,崔生去看望一品官的病情,閒談之際,不料遇到命中的劫數。 她一身紅衣,在府上被喚做「紅綃」,那是歌舞場上再尋常不過的名字。 但在崔生眼裡,紅,是她的粉面桃花妝;綃,是她的飄渺拂風態。 他原本正襟危坐,目不斜視,未將府中任何一位美人放在眼裡,直到紅綃出現,驀然亂了分寸。 吃了她遞來的鮮桃,他早已羞赧,一副青澀的模樣逗笑了她。 滿座將士笑談暢飲,在一派歡樂中,紅線聽出了一絲悲音。

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